El Antiguo Testamento ciertamente no es el lugar donde la mayoría de la gente buscaría inspiración navideña; e incluso si algunos lo hicieran, probablemente se dirigirían a las profecías de Isaías (véase Isaías 7:14), o quizás incluso a Oseas o Miqueas (véase Oseas 11:1, Miqueas 5:2), o incluso a 2 Samuel (véase 2 Samuel 2:12-13). Algunos incluso podrían buscar en la primera mención de Jesús en Génesis (véase Génesis 12:3, 17:19; 28:14; 49:10). Después de todo, existen muchas profecías sobre el nacimiento de Jesús en todo el Antiguo Testamento.
¿Y si sugiriera, sin embargo, que podemos encontrar muchas partes de la historia de la Navidad en lugares más recónditos? ¿Lugares como… los milagros de Eliseo? ¿Las profecías de juicio registradas en Zacarías? ¿La fe de una niña secuestrada de su hogar en Israel y obligada a servir al enemigo?
Y es precisamente en estos lugares en los que nos centraremos en esta serie de tres partes, donde extraeremos fragmentos importantes y valiosos de la historia de la Navidad de lugares inusuales.
La lección navideña de hoy viene del profeta Eliseo… Si bien muchos profetas se dedican a las predicciones, Eliseo no se dedica a ellas en absoluto. ¡Lo que más le interesa son los milagros! Eliseo no solo realiza milagros. Su historia nunca incluye simplemente levantar los brazos o hablar para que el milagro ocurra. Todos los milagros de Eliseo implican hacer algo. Veamos algunos ejemplos:
1. El día que llaman a Eliseo, se despide de sus padres, construye un altar, rompe su arado como leña para el altar y sacrifica sus vacas como sacrificio al Señor: «Entonces volvió de seguirlo, tomó el par de bueyes y los sacrificó, y cocinó su carne con los aperos de los bueyes, y la dio al pueblo y comieron. Luego se levantó, siguió a Elías y le sirvió». (1 Reyes 19:21 NVI)
2. Para su primer milagro, Eliseo: «…tomó la túnica que se le había caído a Elías, golpeó las aguas y dijo: “¿Dónde está el Señor, el Dios de Elías?”. Y cuando también golpeó las aguas, estas se dividieron a uno y a otro lado; y Eliseo cruzó». (Véase el versículo 14)
3. Eliseo se enfrentó inmediatamente a un problema: el suministro de agua para la ciudad de Jericó era deficiente. Fiel a su estilo, Eliseo hizo algo: «Luego salió a la fuente de agua y echó sal en ella». (2 Reyes 2:21 NVI)
Podría seguir y seguir, pero cada milagro de Eliseo implicaba que él hiciera algo. ¡A veces incluso implicaba que el receptor del milagro hiciera algo! En el caso del general sirio Naamán, ¡el general tuvo que hacer algo! ¡Tuvo que sumergirse siete veces en el río Jordán!
¡Vean, hay poder en el hacer! Esto se debe a que la fe es lo que agrada a Dios (véase Hebreos 11:1). Es la fe necesaria para mover las montañas que necesitan ser movidas: “Pero debe pedir con fe, sin dudar nada…” (Santiago 1:6a NVI), y “la fe sin obras está muerta” (Santiago 2:26b NVI). Cuando hacemos algo, nos declaramos firmes en la fe de que Dios será fiel a su Palabra. Esto demuestra que no solo decimos palabras elegantes, ¡sino que realmente creemos!
¿Qué tiene que ver todo esto con la Navidad?
En un par de semanas, nos reuniremos para celebrar el nacimiento más grande de la historia: el nacimiento de nuestro Señor y Redentor, Jesucristo. Retrocedamos un momento. ¿Por qué envió Dios a Jesús en primer lugar? Entendemos que Dios tenía que encontrar una solución al problema del pecado; pero ¿por qué no simplemente pronunció la palabra, erradicó al diablo, destruyó a los malvados y comenzó de nuevo? ¿Un nuevo Adán? ¿Una nueva Eva?
La respuesta se encuentra en 2 Pedro 3:9: «El Señor… no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento» (NVI). ¡Dios no quiere empezar de cero! ¡Nos quiere a nosotros! ¡Quiere dar a cada miembro de la humanidad la oportunidad de apartarse de sus malos caminos y acercarse a Él!
Desafortunadamente, las leyes del universo exigen un sacrificio de sangre para la remisión del pecado: «… según la ley, y sin derramamiento de sangre no hay perdón» (Hebreos 9:22 NVI). Sin embargo, a menos que el sacrificio estuviera libre de pecado, no habría perdón duradero. Por eso la sangre de los sacrificios animales no era suficiente: “Porque si la sangre de machos cabríos y de toros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, ¡cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:13-14 NVI).
Ante todas estas leyes, leyes creadas por Dios mismo, solo había una opción: Dios tenía que hacer algo: tenía que enviar a Jesús a nacer en esta tierra, a crecer, a enfrentar todas las tentaciones que todos enfrentamos, pero sin pecado (véase Hebreos 4:15).
Sí, los milagros de Dios requieren un elemento de fe, y nuestras acciones son prueba de esa fe. Sin embargo, Dios nunca nos pediría que hagamos lo que él mismo no está dispuesto a hacer. No nos pedirá que hagamos algo a menos que él mismo esté dispuesto a hacerlo.
Eso, amigos, ¡es amor! Dios nos amó lo suficiente como para hacer algo drástico. ¡Envió a Jesús!
¡Y esa es la lección que aprendemos del profeta Eliseo! En este tiempo previo a la Navidad, dediquemos un tiempo a meditar en este gran amor, el amor que hizo algo drástico para que ustedes y yo pudiéramos ser salvos, ¡el amor que celebraremos!
¡Acompáñennos el próximo sábado para “En el Voto: La Navidad y los Profetas, Parte 2”!
En su amor,
Lyn
Lynona Gordon Chaffart
Autora, Moderadora, Directora Interina, Ministerios Answers2Prayer
Traducido al español por Pascal Lambert
