El sábado pasado, en Historias contadas por Jesús, Parte 4, vimos cómo algunos descubren el Reino de Dios, reconocen su valor y hacen todo lo que está a su alcance para tenerlo. ¡Pero incluso aquellos que no estén interesados en absoluto tendrán también todas las oportunidades posibles para reconocer el valor del Reino de Dios! ¡Así de profundamente nos quiere Dios en Su Reino!
¡No sé ustedes, pero creo que es muy especial que Dios nos quiera tanto! Y este mensaje se repite también en otras partes de la Escritura: “Esto es bueno y agrada a Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos se salven y comprendan la verdad”. (1 Timoteo 2:3-4 NTV; véase también 2 Pedro 3:9, Romanos 8:32, etc.)
La siguiente parábola registrada de Jesús no se menciona hasta cinco capítulos después, en Mateo 18:10-14: La parábola de la oveja errante.
De hecho, estamos bastante familiarizados con esta parábola. Un pastor tiene 100 ovejas, pero una se pierde. Luego, el pastor deja atrás las 99 ovejas y sale a buscar la oveja perdida, y cuando la trae a casa, hay gran regocijo en el cielo. A menudo hemos oído hablar de esto en canciones y sermones para indicar cuánto nos ama Dios y cuánto quiere que los perdidos sean salvos. Pero, ¿hay más en esta parábola de lo que siempre hemos aprendido?
Para comprender completamente esta historia en particular, es importante leer el resto de Mateo 18. El capítulo comienza con los discípulos preguntándole a Jesús quién será el mayor en el Reino de los Cielos, a lo que Jesús toma a un niño pequeño y le dice: “a menos que os cambiéis y os hagáis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por lo tanto, cualquiera que ocupe la posición humilde de este niño, es el mayor en el reino de los cielos”. (Mateo 18:3b-4 NTV).
Luego continúa en los vers. 6–9 para ayudarnos a comprender las terribles consecuencias de hacer tropezar a uno de los hijos de Dios. Jesús dice: “…más les valdría que les colgaran al cuello una gran piedra de molino y los hundieran en lo profundo del mar”. (Mateo 18:6b NTV). Luego continúa diciéndonos que todo lo que pueda hacernos tropezar debe ser eliminado: “Y si tu ojo te es ocasión de tropiezo, sácatelo y tíralo”. (Mateo 18:9a NTV).
Luego, Jesús inmediatamente pasa a la parábola de la oveja errante. En contexto, ¡esta oveja descarriada no es necesariamente alguien que nunca ha conocido al Señor! ¡Más bien, es específicamente alguien que ha sido descarriado!
Desde una perspectiva humana, podría ser fácil pensar que alguien que alguna vez supo la verdad y se desvió podría ser simplemente una víctima de su propia desaparición. Si bien ponemos nuestros esfuerzos en salvar a aquellos que nunca habían conocido al Señor, podríamos sentirnos tentados a pensar que aquellos que conocieron al Señor y se alejaron no son tan dignos de nuestros esfuerzos, ¡y es posible que no tengamos mucha paciencia para tratar de recuperarlos! ¡Pero ésta no es en absoluto la perspectiva de Dios! En el contexto de la apostasía de los hijos de Dios, Dios deja atrás al resto para buscar, no sólo a aquellos que nunca lo han conocido, ¡sino también a aquellos que se han apartado! ¿Por qué? ¡Porque, “…vuestro Padre que está en el cielo no quiere que ninguno de estos pequeños perezca” (Mateo 18:14 NTV)! ¡Eso es lo mucho que Él nos ama, es lo mucho que nos quiere en Su reino! Su amor por nosotros es tan indulgente que busca incluso a aquellos que se han alejado, ¡haciendo todo lo posible para traerlos de regreso!
¡Qué amor tan maravilloso!
Pero aquí hay un pensamiento muy interesante: si Dios pone tanto esfuerzo en traer de vuelta a las ovejas descarriadas, a los creyentes que se han apartado, ¿no deberíamos hacerlo nosotros también? ¿No deberíamos poner tanto esfuerzo en traer de regreso a las ovejas descarriadas como lo hacemos para traer a las perdidas al redil?
¡Piénsalo!
Únase a nosotros el próximo sábado mientras continuamos encontrando verdades ocultas en las “Historias que contó Jesús”.
En su amor,
lyn
Lynona Gordon Chaffart
Autor, moderador, director interino, Ministerios Answers2Prayer
Traducido al español por Pascal Lambert
